我們不仇富，我們仇「為富不仁」

不論年紀，學歷，職業，財富，仇「為富不仁」以及追求卓越的精神，台灣人一直都有。

作者：孟繁儒（現任職於外商、外派香港）
以下回應吳積霖「除了仇富  我們還能做些什麼」一文。
作者在文中指出，現在年輕人可能因為中國崛起，或是生活中的無奈，導致失去「內在的力量」，使內心無所依靠，只好「造神」來救贖自己。作者舉在臉書上觀察到的現象佐證此論點，指出看到許多網友一面造神 － 放大柯文哲的優點，忽略缺點；另一面仇富 － 批判證嚴法師對頂新惡油一事的回應，忽略了慈濟與頂新在捐款和慈善上的貢獻。如此「造神」與「仇富」的言論，顯示年輕人失去了內在的力量，甚至是分辨大是大非的能力。
吳協理，你不是駑鈍，只是看錯重點以及問錯問題，但這沒有關係。我想跟你分享兩點，首先，現在的年輕人並不是仇富，而是仇「為富不仁」
「為富不仁」，根據教育部重編國語辭典修訂本的定義，是「只知歛聚財物，卻不講求仁義道德」，另有解釋為「剝削者唯利是圖，心狠手毒，不顧他人死活。」
簡單講，我們仇的是「不仁」，而不是「為富」。舉個簡單的例子，不富有的鄭捷在捷運上無差別殺人，大家仇不仇他？仇。因為他像魏家一樣不顧他人死活。反過來說，張忠謀建立台積電，同時成為富人，大家仇不仇他？不仇，因為他賺錢沒有像魏家一樣不仁。因此，餵食他人黑心油，以及因獲得鉅額捐款，不批判不顧他人死活的行為，都是不仁的表現，所以我們仇。
其次，年輕人較支持柯文哲，是因為台灣年輕人－太陽花世代內在追求卓越的力量與精神。延續傳統，台灣年輕人仍舊相信吃的苦中苦，方為人上人，也因此，工作上，年輕人面臨超高的工時，倒退的起薪，卻不輕言罷工，一面追求小確幸，一面繼續努力；政治上，年輕人面對不知羞恥，死不認錯的政治人物，不心灰意冷，奮起反抗，露宿街頭，用行動思辯台灣的未來。
當台灣經濟，社會，與政治面臨空前的挑戰與困難，年輕人可以選擇放棄，醉生夢死，撒賴擺爛；也可以選擇努力，挺身而出，大聲疾呼想追求的價值。台灣的年輕人選擇了後者，因為我們追求卓越。
就是這個內在的力量，讓年輕人看破連勝文的手腳，我們不了解，到底吃了什麼苦中苦，讓他可以法律主修畢業進外商頂尖金融業，當上悠遊卡公司的董事長，甚至獲得國民黨提名為首都台北市長候選人；相較之下，柯文哲，儘管並非完美，卻一路以來披荊斬棘，在台灣數一數二的裡獲得一些卓越的成績，符合年輕人相信的價值。
其實，不論年紀，學歷，職業，財富，仇「為富不仁」以及追求卓越的精神，台灣人一直都有，不然台灣不會有現在的成就，讓年輕人可以站在巨人的肩膀上放眼未來，大步前進。共勉之。